Af Steffen Mølgaard Hansen
Autoriteter er en vigtig del, af det samfund vi lever i, det er vigtigt, at man lærer og respekterer folk som disse, hvis disse da også kan finde ud af at fungere som autoriteter. Den frie opdragelse er skadelig, og staten er et værktøj, samfundet bør bruge til at overholde de moralske principper, som samfundet står for.
Hvis opdragelsen bliver for fri, og unge mennesker selv får lov til at bestemme, hvad de vil gøre, vil opdragelsen i det lange løb slå fejl. Terents pegede på dette i hans komedie “Brødrene”. Når man hører om folkeskolelærer, der bliver slået af deres elever, bunder det vel i at lærerne ikke længere fungere som samme autoritet, som de tidligere har gjort det. Hvis man fortsætter en alt for fri opdragelse af unge mennesker, vil de ikke på samme måde som tidligere, dele de samme moralske principper som samfundet består af.
Når kriminaliteten blandt 10-14-årige er steget fra 280.579 tilfælde i 1998 til 353.054 i 2007, kan dette skyldes at de unge mennesker ikke længere deler de samme moralske principper som resten af samfundet, og at de unge gennem kriminaliteten udtrykker deres modvilje mod samfundet. En udvikling den frie opdragelse kan være skyld i.
Nogle ville sige at stigningen i kriminaliteten blandt unge skyldes social arv eller statens manglende omsorg. Jeg kan dog kun se den sammenhæng, at folk der siger dette, prøver at løbe fra det ansvar de som medmennesker i samfundet har. Jeg går ind for at mennesket er frit, men frihed kan kun forekomme når menneskerne i staten tager ansvar for deres egne handlinger først.
Derfor bør man fra samfundets side sørge for at opdrage børnene i de moralske principper, som samfundet består af. Man bør gå væk fra den frie opdragelse, da individerne ikke kan håndtere denne frihed. Først når de lærer at tage ansvar for deres egne handlinger, tror jeg på, at man kan give individerne frihed.
Autoriteter er en vigtig del af den måde samfundet fungerer på, de kan lærer de unge om de moralske principper samfundet består af. Den frie opdragelse medvirker til større modvilje mod samfundet, og på dette grundlag mener jeg, at man bør genoverveje den fri opdragelse, da den er skadelig for udviklingen i samfundet. Skadelig for de samfundsbestemte moralske principper.
Et rigtig, rigtig, rigtig vigtigt emne Steffen.
Jeg er langt henad vejen enig med dig. Der er dog et par begreber jeg godt kunne tænke mig uddybbet.
Den frie opdragelse – Hvilken opdragelse? Er er ikke netop tale om mangel på opdragelse? Er det fordi det er et fagligt begreb fra lærer seminariumet? Så synes jeg du skal uddybe hvad det er, og kalde en spade for en spade; mangel på opdragelse. Ellers forvirrer det billedet.
“en frie opdragelse er skadelig, og staten er et værktøj, samfundet bør bruge til at overholde de moralske principper, som samfundet står for.”
Heri er jeg delvis uenig. Som Jacob Hedegaard sagde på talerstolen til LR: “Er og bør staten være moralsk?” – Nej. Staten skal ikke sørge for at være samfundets moralske vogtere, det skal og kan samfundet selv sørger for. Børn i folkeskolen skal ikke opdrages, eller have stukket morale ned i halsen fra statens side. Der skal være nogle klare og utvetydige regler om hvordan man opfører sig og klarer og utvetydige konsekvenser hvis man ikke overholder dem. Men dette skal bestemmes af forældrene til børn på skolen, ikke af staten – det er forældrenes ansvar.
Men klart mangler der autoritet i samfundet. Det bunder, for mig, i den ansvarsskred som er sket mellem samfund og stat og familie og stat.
“men frihed kan kun forekomme når menneskerne i staten tager ansvar for deres egne handlinger først.”
Mit spørgsmål er så følgende: Kan den ideelle frihed opstå så længe staten eksisterer? For mig at se, så er der ikke specielt meget frihed forbundet med stater. Det er jo ikke valgfrit at være “medlem” i staten, det er derimod påtvungen, og vel egentligt også en krænkelse af min personligesfære ?
Men er forresten meget enig med dig i, at det fx bør være forældrene på de pågældende skolder, der fastsætter rammerne for hvordan og hvorledes skolens normer skal tolkes og fungerer.
Autoritetskredet er yderst relevant at tage stilling til, og er i særdeleshed væsentlig at belyse ! Derfor meget godt indlæg Steffen !
Hvilken frihed i Den Frie Opdragelse mener du at individet ikke kan håndtere?
Er der ikke også en vigtig pointe i at man idag jo uanset evne, har den samme magt over andre mennesker i staten?
Dvs. at den dumme kan være med til at ligge hånd på den kloge, hvorfor der må stilles nogle krav til hvad man skal kunne være i stand til. Og her er opdragelsen en vigtig del, da jeg tror at folk med en ordentlig opdragelse vil være væsentlig bedre i stand til og være med til at bestemme – desuden vil jeg have mere tilllid til at disse personer skal være med til at bestemme.
Hvordan afgøres det hvilke personer, der har fået en ordentlig opdragelse?